新書「基模治療」推薦序一: 劉曦博士

書中充滿真實的來談者故事——那些曾被診斷為進食障礙、解離症或人格障礙的人。但這些故事不被診斷所定義，而是由文化、跨代創傷和那些臨床語言少有提及的系統所形塑。而同時，它們也是療癒的故事——這份療癒來自文化自身深厚的智慧與力量。

我第一次見到Beatrice是在 2019年，那時她剛踏上基模治療的旅程。一位同事推薦她來接受督導，我很榮幸能在她完成認證的過程中陪伴並支持她。從一開始，她所展現的不僅僅是臨床技巧，還有一顆溫暖的心、強烈的好奇心，以及對「人」的深切尊重。

基模治療常被形容為一門結合「科學與藝術」的治療取向，它為我們提供了架構與工具，但其核心是關於「人」——那些曾經歷創傷、剝削與情感需求未被滿足的人們。這些經歷不只是臨床表現，而是一段段刻印在身體、心靈與關係中的求生故事。要以誠信面對這些故事，治療師需要的不只是專業知識，我們還必須展現真實的自我。

這意味著，我們發自內心願意走上來談者也走過的道路，審視自己的基模與盲點，允許這份工作同樣改變我們。我們不能躲在專業的背後，而是要保持人性——當然要有界線，但也要有真誠的關懷。Beatrice一直能夠帶著這樣的臨在走進治療室，勇敢、善於反思，並深植於慈悲之中。

隨著她在基模治療道路上愈走愈遠，我見證了她的快速蛻變——不僅成為了一位高級認證治療師，也成為了督導、培訓師，如今更是我非常敬重的同行。隨著她與更多來自香港和內地，以及英國及其他地區的個案及治療師工作，更加明確地揭示了一個重要問題：傳統西方基模治療模式在應對華人文化時的限制。

然而，Beatrice並未止步於「察覺」，她進一步調整基模模型，納入文化背景的考量，還兼具實踐性和臨床有效性，隨後更設立課程，協助其他治療師作出相應的調節。2023年，她創辦了「華人基模治療學院」——這是第一個專為華語治療師設計的基模治療培訓機構。這絕非易事，創立華人學院象徵著基模治療的一種脫變：從基於西方模式作出調整，到建構具有文化根基且本土化的基模治療。

這些年來，我與Beatrice的關係也逐漸轉變——從督導與受督者，成為了同儕與朋友。我們有過無數次對話——有些深刻、有些荒謬，很多都是透過橫跨時區的語音訊息來往傳遞。我常開玩笑說，我們像現代版的佛洛伊德與榮格，只是我們不是寫正式書信，而是互傳「迷因」、影片和文章。

透過這些對話，我從Beatrice身上學到很多——特別是許多華人來談者在「個人需求」與「集體責任」之間的拉扯，以及儒家文化如何形塑他們的情感生命。那份來自家庭的重量、期待、沉默與犧牲；同時也孕育出源於文化深處的堅韌與生命力。

這本書，是第一本以中文書寫、由華人治療師為華人讀者撰寫的基模治療專書。書中充滿真實的來談者故事——那些曾被診斷為進食障礙、解離症或人格障礙的人。但這些故事不被診斷所定義，而是由文化、跨代創傷和那些臨床語言少有提及的系統所形塑。而同時，它們也是療癒的故事——這份療癒來自文化自身深厚的智慧與力量。

這本書，是基模治療進入當代中國的重要開端，我很榮幸能為它寫下這篇推薦序。

劉曦博士（they/them）臨床心理學家｜SchemXcollective：整合基模治療學院共同創辦人亦被親切地稱為「中港地區的基模治療奶奶」

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